Wheat Field with Golden Sun

之前, 哲學老師Jonathan上課提起過哈佛大學教授Stanley Milgram的虛擬電擊實驗, 還有史丹佛大學教授Phillip Zimbardo的監獄實驗, 這是二戰後社會心理學家探討納粹與人類行為的實驗.

上禮拜的心理學也討論了Milgram Experiment.
這實驗是讓實驗對象與內定人員一起抽籤, 讓實驗對象擔任"老師"的角色並相信擔任"學生"的人與他們一樣是來參與實驗的普通人, 而角色分配是公平隨機的.
接著他們會被分到不同的兩個房間, 讓"老師"問問題而"學生"回答, 當答錯時, "老師"要負責按下電擊按鈕, 其福特會隨著每次答錯增強, 直到450v---危險激烈的程度.
當"學生"在隔壁房間慘叫嚷著要出去時(預錄的錄音帶), 大部分的"老師"都會遲疑但在穿著白袍實驗監督者的要求下, 電擊通常會持續下去, 甚至"學生"已經無聲無息.
也就是說, 儘管他們意識到自己可能殺了人, 在白袍負責人表明會擔起一切責任的前提下, 他們不會停止電擊, 而是抱著"趕緊結束"的心態, 加緊速度.

至於監獄實驗是由21位毫無前科也無反社會傾向的學生參與, 分成兩組---分別是獄卒與犯人, 逼真地模擬著監獄生活. 這實驗到了第6天就不得不中止, 因為扮演"獄卒"變得過度殘暴而"犯人"過度畏怯, 情況變得無法控制.

這帶給我們的問題是, 當人類被賦予權力---掌握生殺的權力時, 而且當我們知道我們不必要為此負責時, 我們是不是可以變得比想像中, 預料中殘酷上千百倍?!
實驗者告訴我們什麼? 他們可以殘暴是因為"受命"如此, 還是他們選擇拋棄了自由意志?

另外, 老師丟給我們更省思的問題:
誰該為戰爭犯罪負責, 開槍的士兵抑或下命令的將軍?
如果當年二戰贏的是德國, 那送上審判台的就不會是納粹將軍而是英美法聯軍了吧?!
套用國際關係的現實主義, "道德是權力的產物".
如此一來, 正義就是展現力量的手段吧!

Thucydides, "The strong do what they have power to do, the weak accept what they have to accept."